Viljen må være stærk, intelligent og god

Men det er ikke nok, at viljen blot er stærk. En sådan vilje er modtagelig for fejltagelser og overdrivelser, som kan lede mennesket på afveje og skabe farlige reaktioner. Der er psykologiske love, der er lige så præcise og sikre som naturlovene, og negligeringen og overtrædelsen af dem bringer uundgåeligt og ofte hård straf. Derfor ser vi tit mennesker med en stærk vilje misbruge deres dyrebare “instrument” i voldsomme sammenstød og overdreven opførsel. De anvender for hårde og aggressive metoder, der ender i indre og ydre konflikter og nervemæssige og psykologiske problemer. Ved i stedet at anvende viljen mere intelligent og harmonisk, på basis af sund viden om psykens konstitution og funktion, kunne de nemmere gøre fremskridt. De kunne håndtere de modstridende kræfter ved at anvende dem konstruktivt og dermed opnå de ønskede mål med et minimum af anstrengelser.

Men selv når viljen bliver tilført både styrke og intelligens, er det endnu ikke en komplet vilje, og den er heller ikke altid til nogen hjælp. Den kan endog være et meget skadeligt våben, hvis en sådan vilje er rettet bevidst eller ubevidst mod onde mål; så bliver den en virkelig fare for samfundet. Et menneske med stærk og veludviklet vilje, der er i stand til at bruge sine medfødte evner til det yderste, kan overvinde og korrumpere andres vilje. En person, som tør alt, intet frygter, og hvis handlinger ikke holdes tilbage af nogen morallove og af nogen følelse af kærlighed eller medfølelse, kan have en katastrofal indflydelse på et samfund eller på en hel nation.

Der findes også moralske og åndelige love, som ikke kan overtrædes og som ikke er mindre strenge end de fysiske og psykologiske love, selv om deres funktion er mere spidsfindig og mindre åbenlys. Den store lov om aktion og reaktion, om rytme og ligevægt, som virker i naturens verden, er lige så kraftfuld i de moralske og åndelige sfærer. De, som foretager onde handlinger, tiltrækker også ondt til sig. De, som er voldelige og ubarmhjertige, vil ultimativt fremprovokere vold og grusomhed fra andre mod sig selv. Historien viser mange eksempler på dette fra Caligula til Rasputin og Hitler.

Der er derfor nødvendigt både for andres og for vor egen velfærd, at vor vilje er god, såvel som stærk og intelligent. Kun dette er den sande, hele vilje. Kun en sådan vilje kan give os succes i praksis og den højeste indre tilfredsstillelse. I den ligger en af hemmelighederne bag de store mænd og kvinder, som vi beundrer og agter.