Noter

(1)Det er på plads med et advarselsord i forbindelse med meditation på negative emner. Et grundlæggende aspekt ved meditation består i en intens fokusering af vores opmærksomhed på det emne, der er valgt til meditationen. Dette vitaliserer og forstørrer emnet, som følge af ”opmærksomhedens nærende kraft” (se: Praktisk anvendelse af den intelligente vilje: psykologisk åndedræt og næring, side xxx). Derfor må den direkte meditation på et negativt emne helt bestemt undgås. Dog kan meditation på et negativt aspekt være sikkert og nyttigt, hvis det gøres på en positiv måde, det vil sige med det formål og med vores interesse rettet resolut på at forbedre betingelserne eller reducere eller neutralisere det som er negativt. Den fremgangsmåde der beskrives ovenfor om ”at hade” er et eksempel på denne positive fremgangsmåde.
Men en sådan meditation er et relativt avanceret foretagende. Det er bedst først at forsøge sig med den, efter man har udviklet betragtelig færdighed og kontrol, og kun når et særligt og specifikt behov opstår.

(2) Endnu et advarselsord er nødvendigt her. Meditation på os selv kan på visse tidspunkter forårsage, at der dukker forstyrrende personligheds elementer op i bevidstheden eller et forøget nærvær af negative emotioner. Hvis dette sker, så skyldes det, at meditationen ikke er udført korrekt, det vil sige, fra et tilstrækkeligt objektivt og disidentificeret punkt. Men at opretholde et sådant afbalanceret bevidsthedsniveau er særligt svært, når man mediterer på sig selv og kan i starten være for svært eller endog umuligt for nogen af os, især de mere introspektive eller fantasirige typer. Når det er tilfældet, er det tilrådeligt at udsætte meditation på os selv og i et vist tidsrum vælge et mere upersonligt emne, mens man samtidig også betoner at praktisere disidentifikation .