Opmærksomhed fremmer intuition

For at udvikle intuitionen , må vi give den opmærksomhed (Assagioli , 1965); Clark, 1973; Cohn, 1968). Opmærksomhed giver energi til den funktion, der er genstand for dens fokus. Dette kan nødvendiggøre et foreløbigt trin, hvor vi fjerner blokeringer. Visse blokeringer kommer fra en kulturel konditionering i Vesten, hvor intui­tionen samlet set fornægtes, eller den siges kun at være tilgængelig for kvinder, eller den anses for laverestående i forhold til logik og ”videnskab”. At læse om intuitionen er derfor nyttig med hensyn til at korrigere visse misforståelser, og den direkte oplevelse af vores intuitive evne er et godt incitament til at fortsætte udviklingen af den.

Vi kan opleve intuitionen i et samarbejde med en partner eller en gruppe, idet vi dér kan få umiddelbar tilbagemelding på korrektheden af de indre indtryk. En god indledende øvelse er følgende:

Øvelse: Intuitiv vurdering

Formål: At påbegynde processen med at søge viden indefra og at påvise, at alle har en vis intuitiv evne.

Forberedelse: Deltagerne bør ideelt kun have ringe forberedelse. Øvelsen præsenteres tidligt i en gruppeproces, hvor gruppemedlemmerne endnu ikke har haft tilstrækkelig kontakt til at kende hinanden godt.

Fremgangsmåde:

1. Uddel A4-sider, hvor ordene ”spirituel”, ”mental”, ”emotionel” og ”fysisk” står i venstre side. Under hvert ord er der et blankt felt på ca. 5 cm, så siden opdeles horisontalt i kvadrater med plads under hvert ord.

2. Gruppemedlemmerne får at vide, at de skal foretage en intuitiv vurdering af hinanden. Intuition defineres som indre viden. Deltagerne får kun få oplysninger og bliver bedt om at gøre deres bedste. Der gives kun lidt tid til spørgsmål eller indvendinger.

3. Gruppemedlemmerne bliver bedt om at vælge en partner og sætte sig sammen med front mod hinanden i stilhed. Den ene af parterne bliver bedt om at starte med at være den, der vurderer. Den anden, som bliver vurderet, skal blot sidde stille.

4. Dem, der skal vurdere deres partner, bliver bedt om at slappe af et øjeblik, kort se ind i deres partners øjne og derpå at skrive, hvad der falder dem ind omkring den anden persons fysiske liv, følelser etc. Dem, der vurderer, bliver bedt om at handle, som om de vidste alt om den anden person. De kan vælge at lukke øjnene for at kontakte deres indre selv, hvis de ønsker det. De får at vide, at de kun har 10 minutter. Enhver modstand imødegås ved at bede dem gøre deres bedste – selv et enkelt ord eller symbol om hvert af aspekterne er i orden, og de bliver orienteret om, at tiden går. De får at vide, at ”så er der kun 5 minutter tilbage”, og ”så er der kun 2 minutter tilbage”.

5. Når de to minutter er gået, bliver de, der har vurderet deres partner, bedt om at lægge deres papir til side, og derpå gennemgår den anden partner samme 10-minutters proces.

6. De to parter får derpå 10 eller 15 minutter til at udveksle det, de har skrevet, og at afstemme mulige relevante symboler eller præcise opfattelser.

7. Gruppen kan derpå diskutere øvelsen som helhed.

Kommentar: De fleste deltagere har en vis erfaring med at være præcis i forhold til indre opfattelse. Lederen kan forklare, at opmærksomhed på ens egen indre verden er en nøgle, og at det at ”handle, som om” de ved, også er vigtigt. Intuitive evner udvikles igennem øvelse. Gruppedeltagerne bliver opmuntret til at prøve flere intuitive øvelser som hjemmearbejde og at begynde at nedskrive arbejdseksempler på deres intuition i deres daglige liv. En udvidelse af denne øvelse er at bede alle gruppemedlemmer om at vurdere et andet menneske, som ikke er tilstede. En anden variation er at fremkalde flere symbolske svar ved at stille spørgsmål så som, ”Hvis denne person var et dyr, hvilket dyr ville han så være?” (Gerard, 1972).

Gruppemedlemmer bliver ofte forbløffet over præcisionen af den information, de modtager under øvelsen. En mand berettede i forbindelse med sin første oplevelse i en intuitiv øvelse, hvordan han så et billede af en kiste, der var halvvejs nede i jorden. Hans partner fortalte ham, at hendes mand var i den terminale fase af en sygdom. En kvinde, som tænkte, at ”min partner er ked af det”, afviste denne tanke, fordi hendes partner ikke så ud til at være ked af det. Senere delte hendes partner med hende, at hun i sit indre var bekymret over nogle problemer, hun oplevede med sine børn. En anden mand så, hvordan hans partner glad dansede alene i skoven, og senere fandt han ud af, at denne partner faktisk havde levet alene i mange år i et lille samfund i bjergene; en livsstil hun var meget glad for.

Udvikling af intuitionen begynder derfor med kultiveringen af en vane, med at rette fokus indad for informationer, læse om intuition og at nedskrive intuitive oplevelser i en dagbog. Samtidig hermed kan sindets evne til at fokusere opmærksomheden indad udvikles igennem regelmæssig meditation . En meget fin måde at begynde at meditere på er igennem disidentifikation og selv-identifikation (Assagioli, 1965). En vis meditativ øvelse i sindsro og disidentifikation fra indholdet i den personlige bevidsthed er nødvendig for den videre udvikling af intuitionen. Åndelig intuition kan opnås af mennesker, der har praktiseret den selvdisciplin, det er, at udvikle specifikke meditative evner.

Definition af intuition

Eftersom åndelig intuition ikke i sin essens kan defineres, må den opleves direkte eller forstås gennem kontemplation . I denne forbindelse er det gavnligt at reflektere meditativt over visse nøgleord, der er relateret til det højeste udtryk for den intuitive funktion. Eastcott (1969) og Assagioli (1973) diskuterer teknikkerne til refleksiv meditation, og senere i denne artikel gives et konkret eksempel på en refleksiv meditation.

Følgende ord kunne hver især tjene som nøgle til en dybere forståelse af dette vanskeligt tilgængelige fænomen: UNIVERSALITET – TRANSCENDENS – PLANETAR BEVIDSTHED

Sand intuition kommer fra et plan, der ligger udover den personlige eller den individualiserede bevidsthed. I ”The Act of Creation” (1964) gør Arthur Koestler opmærksom på, at nyskabelser og videnskabelige opdagelser ofte optræder samtidig i forskellige dele af verden igennem uafhængige forskere. Han taler om en ”modenhed” i menneskeheden for at modtage sådanne nyopdagelser, kombineret med at et kreativt menneske eller en kreativ gruppe har de fornødne evner.

Kreative mennesker går tilsyneladende udover egoet og endda det individuelle selv til et mere universelt bevidsthedsplan. Individet har fornemmet menneskehedens evolutionære udviklingsproces og er blevet et redskab for denne udfoldelse. Denne evne til direkte at opleve transcendentale bevidsthedstilstande er dokumenteret af personlige beretninger fra mystikere og helgener igennem mange tider og kulturer, samt af moderne forskere som Bucke (1951), Clarke (1973), Gerard (1972), James (1902) og Maslow (1971). At være intuitiv er derfor at være i stand til at gå udover de kulturelt betingede bevidsthedstilstande og opleve en direkte viden om en sandhed eller virkelighed, der har overpersonlige anvendelsesmuligheder.

ÅBENBARING – ILLUMINATION – OPDAGELSE

Individet oplever intuition som en afsløring, en åbenbaring. Han kigger dybt i dig selv og bringer en indsigt, en idé, som tilsyneladende også er tilgængelig for andre, tilbage til den individualiserede bevidsthed. Den nye idé afsløres i det individualiserede sind, som illumineres af lyset fra den intuitive bevidsthed. Måske er den menneskelige evolution et spørgsmål om at afdække det, som allerede eksisterer i det kollektivt ubevidste som menneskehedens potentiale. Det, som for hundrede år siden var uden for vores forståelse, er i dag almindeligt kendt, og det, som i dag er umuligt eller mirakuløst, kan være ganske almindeligt i morgen.

Udforskningen af vores fysiske rum har ført til en udvidelse af grænserne og afsløret, hvad der allerede eksisterede: nemlig det 18. århundredes amerikanske Vesten og bagsiden af månen. Udforskningen af menneskets indre rum har ført til afsløringen af det, som allerede eksisterede indeni: LSD-eksperimenter i det 20. århundrede (Leary, Metzner og Alpert, 1964) førte til genopdagelsen af erfaringer, der var dokumenteret i Tibet flere århundreder tidligere. Opdagelserne af moderne fysik førte til teknologiske opfindelser, der frigjorde atomkraften, som hele tiden havde eksisteret, selvom den ikke var kendt af den menneskelige bevidsthed, før Einstein afslørede den. Intuition i sin højeste form udvider derfor grænserne for den menneskelige bevidsthed og afslører de idéer, som fremmer vores vækst som en planetarisk gruppe.

SYNTESE – SYNERGI

Intuition er et holistisk, ulineært og relateret bevidsthedsaspekt. Som en abstrakt mental proces kan den associeres med højre hjernehalvdel. I modsætning hertil har vi det sekventielle, rationelt-logiske bevidstheds­aspekt, der er forbundet med venstre hjernehalvdel (Ornstein, 1972). Intuitiv opfattelse knytter sig til en fuldkommen, syntesisk helhed.

Det intuitive glimt, der afslører svaret på et videnskabeligt problem, kommer ofte, når den rationelle problemløsning stopper, og sindet ikke er beskæftiget med at nå til en løsning igennem rationelle overvejelser (deRopp, 1972; Koestler, 1964; Vargiu, 1972). I den kreative proces når udforskningen og indsamlingen af oplysninger ofte til et frustrationspunkt, hvor videre fremskridt først sker, når de logiske processer er sat til side, og den indsamlede information modnes; da får en pludselig illumination eller inspiration det hele til at hænge sammen eller afslører en samlende forståelse. I denne proces bliver tidligere løsrevne elementer føjet sammen i nye kombinationer.

FORSTÅELSE – SANDHED

En ny måde at forstå på opstår i sindet. Vi får øje på løsningen af et problem. Den indre essens i en situation eller hos et menneske erfares ved at identificere sig med det/den og sandheden om det erkendes derefter direkte i bevidstheden. Det som ligger ”nedenunder” bliver erkendt og essensen bag formen bliver fornemmet og påskønnet for det som det i sandhed er. Bag den form, der opfattes igennem sanserne, opleves meningen og formålet med det igennem det intuitive sind.

En idé fødes, som viser vej til en kreativ handling. Et universelt princip, mønster eller lov opleves som hel. Den visionære forståelse opstår således igennem intuitionen, som går forud for intelligent handling.

FREMSKRIDT

Intuition er en vision om det mulige eller om et potentiale, som er klar til at blive aktualiseret; et glimt af noget nyt, af det, som er muligt. Intuitionen er dermed vejviser til fremtiden, en abstraktion som må formuleres mentalt og manifesteres igennem handling. Åndelig intuition vejleder. Den er sand i forhold til det universelle mønster og peger på nye tendenser, der dukker op i den menneskelige udvikling, som et individ må vælge at samarbejde med. Heri ser vi forbindelsen mellem det Transpersonlige Selv og et større hele, og modtagelsen af en intuitiv indsigt antyder en tilbudt mulighed for at tjene helheden – at tage ansvar ved at fremme en gruppeproces (Erikson, 1964).

KÆRLIGHED – MEDFØLELSE

Intuition transcenderer det personlige ego – den virkelighed, der har at gøre med mine behov, mine ønsker, mine tanker eller synspunkter – og antyder det, som bryder frem i helhedens evolution. Intuition kan dermed give en empatisk forståelse for andre. Den forener forskellige synspunkter ved at afsløre den bagvedliggende essentielle enhed. Lige som det gælder for kærligheden, inkluderer og forener intuition elementer, der tidligere var adskilte og ikke-forbundne.

IDENTIFIKATION

Som diskuteret ovenfor, kan åndelig intuition være en empatisk forståelse af andre mennesker, opnået igennem en identifikation med dem. I en bredere betydning er intuitionen et redskab til direkte at forbinde hele skabelsen. Evnen til at forbinde vores identitetsfølelse, jeg’et, med en klippe eller et træ eller en planet eller stjerne, samtidig med at vi bevarer en vis følelse af os selv, rummer en direkte viden om andre eksistensformer (Gerard, 1967). Denne indre viden om et andet væsens natur, af ”ikke-selvet”, er nøglen til transcendens, der fører fra individuel til universel bevidsthed, fra følelsen af separat menneskelige eksistens til erkendelsen af enhed med hele kosmos.

Disse syv nøgleord kan tjene som redskaber til kontemplation og refleksion og udvide vores forståelse af den åndelige intuitions natur. Tilsvarende kan det at reflektere over citater, der lægger vægt på menneskenes rolle i den evolutionære proces, inspirere til dybere opmærksomhed. Følgende citater er særligt relevante:

Intuition er det skabende fremskridt henimod virkeligheden.

(Assagioli, 1965)

Når vi befinder os på grænsen til ny viden om bevidstheden, må vi uvægerligt stole på intuitionen i formuleringen af nye begreber. Uanset om vi skaber en ny virkelighed igennem opdagelse eller afdækning af en form, der allerede eksisterede, går den intuitive formulering forud for bevis og verifikation.

(Clark, 1972)

Menneskets historie synes at påvise dets stadig stigende bevidste deltagelse i den indtil da spontane, universelle evolution .... Min fortsatte filosofi bygger på .... antagelsen af, at der – i dynamisk modvægt til det udvidende univers, der er præget af entropisk stigende tilfældig uorden – må være et universelt mønster af altsammentrækkende, konvergent, fremadskrivende orden, og at mennesket er den ikke-entropiske funktion, som genskaber orden ....

(R. Buckminster Fuller, citeret af Vargiu, 1972)

Intuitionen er en værdifuld kilde til information om vores livsforløb. Den har at gøre med personlige dynamikker, som søger at komme til udtryk igennem de temaer og motiver, som vi er redskaber til erkendelse af. Forfølgelsen af disse intuitive billeder er meget vanskelig: vejen rummer mange risici, fælder og egoistiske illusioner. Evnen til at udnytte intuitionen effektivt er imidlertid, tror jeg, kronen på vores bestræbelser i retning af personlig modning og muligvis en forudsætning for vores individuelle syntese med det menneskelige fællesskab.

(Haronian, 1975)

Forskellene mellem de kreative og de følelsesmæssige mønstre skaber en grundlæggende, kognitiv uoverensstemmelse og en deraf følgende stress .... Når vi bliver bevidste herom, beskriver vi det med udtryk som ”guddommelig utilfredshed” .... ”søgen efter en dybere mening” .... Uanset udtrykket vil vi, når vi finder styrken til at acceptere denne stress som del af vores natur, desuden finde, at den skaber en bydende, uimodståelig trang til at forbedre, genforene, harmonisere og i sidste ende forene de to mønstre, der projiceres af den ene, transcendente kilde: opfattelsen af et ufuldkomment nu og den delvise vision om en mere fuldkommen fremtid. I denne ubarmhjertige bestræbelse ligger hele den menneskelige eksistens’ drama, fordi mennesket for at nå dette mål må forandre sig selv og sit univers.

(Vargiu, 1972)

De, der er i stand til at transcendere, er langt bedre i stand til at være fornyere og opdagere af det nye, end de sunde selv-aktualiserende, som egner sig mere til at gøre et virkelig godt job med hensyn til det, der skal gøres ”i verden”. Transcendente oplevelser og illuminationer bringer en klarere vision om B-værdierne, af idealet, af det fuldkomne, af det der burde være, som faktisk kunne være, og som potentielt eksisterer – og derfor af, hvad der kan bringes til at ske.

(Maslow, 1971)

Igen og igen,

Skridt for skridt,

Åbner intuitionen dørene,

Som fører til menneskets bestemmelse

Om mere fordelagtige ændringer

Af kompleksiteten i fysiske begivenheder

Som vi kalder miljøet

Hvis evolutionære overgang altid leder

Imod hele menneskehedens

Fysiske og metafysiske succes.

(Fuller, 1972)

Heldigvis er det sådan, at flere og flere individer – i takt med at evolutionen skrider fremad – kan udvise højere psykiske evner, som sætter dem i stand til at forbinde sig med de højere mentale og åndelige niveauer og derved påkalde og fremkalde de åndelige energier og idéer, som på konstruktiv måde kan fremme menneskehedens evolution. Dette er den ordinære telepatis højere modsvarighed. Den involverer evnen til at holde sig i samklang med nye idéer og til at omsætte dem til praktiske planer til gavn for menneskeheden inden for et konkret område. På denne måde bidrager vi alle ud fra vores evne til denne verdens evolutionære vækst.

Menneskets åndelige skæbne ligger i denne højere videnskab om impression og udstråling. Vores menneskelige bestemmelse er at blive bevidste medskabere og samarbejdspartnere med den kosmiske psyko-spirituelle evolution.

(Gerard, 1972)

Opsummering af det at have opmærksomhed

Opmærksomhed på intuitionen fremmer udviklingen af den. Vi må fremme evnen til at vende os indad for at indhente information. Vi kan opnå en højere grad af samklang med de indre verdener ved at skrive oplevelserne af intuitiv opmærksomhed ned i en dagbog. At læse om intuitionen udvikler en intellektuel forståelse og skaber en dybere interesse, og opøvelse af meditative evner giver os mulighed for en direkte oplevelse af de dybere intuitive processer. Refleksiv meditation på nøgleord og kontemplation på citater, der har at gøre med åndelig intuition, fører til intuitiv forståelse af denne abstrakte menneskelige funktion.